近日，大陆媒体报道称，福建省一个小山村里走出了12位博士、28位硕士。该村自1999年以来便开始设立奖学基金，村民自发捐款给优秀学子。靠着这种教育扶贫，该村寒门学子获得了更广阔的人生舞台，不少家庭打破了贫困代际传递的“魔咒”。

8月22日，湖洋镇镇、村干部带领年轻人在新山村查看灵芝长势。（图片来源：闽西新闻网）

扶贫关键在扶智。只要人人拥有知识和技术傍身，这就不再是“授人以鱼”而是“授人以渔”。这样的扶贫模式标本兼治。中国一早已注意到教育扶贫的重要性，并为此深耕细作多年。

首先，中国不断努力缩小城乡教育资源差距。一方面表现在各地近年投入了大量财力、物力用于改善教学条件、升级教学设备。比如，目前有不少偏远乡村已实现了数字教育全覆盖，身在乡野同样能“走进”名师课堂。另一方面表现在更多高素质专业化教师登上农村学校讲堂。近年，中国通过“免费师范生”等高考项目为偏远地区输送了一大批专业化高水平的教师队伍。此外，中国还通过“招募”退休教师支援乡村的方式，缓解了乡村优秀师资力量不足的问题。

其次，中国持续为贫困山村学子另辟入学绿色通道。近年，中国高考在录取上推出了不少倾向农村地区的改革。比如，设立了国家专项计划、地方专项计划、高校专项计划。尽管它们在具体招生模式和录取安排上有所差别，但其目的都是让更多贫困地区的农村学子实现鲤鱼跳龙门的梦想，增加他们进入大学的机会，确保城乡教育公平。

以上中国的教育扶贫，是以“自上而下”的形式开展的。福建山村“设立奖学基金”的设计则是对现有模式的一种完美补充，让中国的教育扶贫更全面周到，不留死角。事实上，这种方式曾是古代农村的一种重要传统和习俗。

在中国宋代时期，每年考上进士以及位居宰相的人中，来自农村以及非官宦背景的人越来越多。这首先得益于宋廷进一步清除了前朝遗留的门阀制度之风。比如取士不问家世、创设糊名、誊录等保密机制、为寒门学子参加科举提供经济资助等。其次，则得益于很多辞官告老还乡者或者农村饱读诗书而未出仕者，自觉担负起了农村精神和文化领袖，从经济、文教等方面支援宗亲或村落里的年轻寒门学子，让他们有书可读，不必为学费烦忧，打破了阶层固化，实现了阶层流动。

福建农村设立的教育扶贫模式，既是中国古代乡村教育模式在现代文明中的投射，也给当前的中国教育扶贫提供了一种新的思路和启迪。