2015年6月北京文联赴藏文化交流，书法作品赠送西藏军区。
确切地说，陈国华是“京漂”，从2006年开始，屈指算来已经有10个年头了。
陈国华现为中国书法家协会会员、北京书法家协会理事。在北京的日子，他工作之余埋头钻研书法，经常与北京的大家交流。
其人：充满激情 以书为痴
陈国华自小爱好书法，对于王羲之、米芾等书法大家及碑帖痴迷地临写鉴赏。后拜著名书画家沈鹏、刘艺、张德育、吴传麟等名家为师后，深受他们人品艺风德教育熏陶。
中国美协理事会、著名画家张德育与他志趣相投，在他的陋室里一住十多天；他的导师、中国书协副主席刘艺在他家中为他题赠了“德艺双馨”四个字。
中国人民美术出版社编审、著名画家吴传麟为陈国华的书斋题名为“踏浪斋”，真是切合斯人斯艺。
墨海扬帆苦作舟，这几年来，陈国华在书法艺术上取得了可喜的成绩。作品曾多次获国家、省、市级奖，先后获首届文化艺术国际金球奖书法成果金奖；全国书画大赛一等奖；中国艺术人才书画精品奖；第三届、第四届北京电视书法大赛二等奖。入选第三届、第四届北京国际书法双年展，首都统战系统“迎奥运、讲文明、树新风书画摄影展”，“东方墨舞第四届北京国际书法双年展”及“第十六届、第十七届北京书法篆刻精品展”，共和国六十华诞大型公益书画展，第四届中国中青年书法家优秀作品邀请展。陈国华的作品被海外众多国家收藏。
陈国华认为：书贵生，而忌熟。有了这般地思想，其书才彰显出生辣般地感受。他不喜欢写熟悉的文字和诗句，而是信手拈来一些素不相识的诗文警句进行创作，认为这样才能有生地味道，免俗、免油滑、免轻佻。所谓辣，便是陈国华理想中的用笔老道沉着，老辣纷披，是线条运用达到一定层次的一种迹化。
近年来，陈国华又把创作的视线转向章草，追求更加深入的古典主义艺术样式，他以宋以前的章草经典为根基，以近代章草大师沈曾植、王世镗等为典范，他在这几家之间揣摩融汇，形成了个人的风格面貌，努力打造个性化的风格品牌。
其书：取法高古 气息醇厚
有一位书法家这样评价，从陈国华的书法作品中能隐约看到米南宫。“米书”用笔迅捷而劲健，痛快淋漓，欹纵变幻，非才华斐然之士不能学。当然，二王的情态、王铎怀素的气势、董玄宰的疏朗也在他的作品中时有隐现。
这应该得力于陈国华的转益多师、博猎多涉。
观陈国华书：或稳若门前石狮，默而苍雄；或飞若山中瀑布，荡气回肠；或奇若孤云托石，迥然出群；或讯若振羽野兔，无规可寻。
“性情”可视为广大，“行质”则如精微。优秀的作品莫不是致广大尽精微的产物。陈国华先生深谙此理，若仔细观察会在他作品中发现笔法、结体、章法、揖让、呼应等方面的妙处。
陈国华常作巨幅来宣泄胸中块垒，飘逸中不乏老辣；偶为篆书，颇得拙趣。书道贵在有自己的“DNA”，否则终生为贤达之奴。你我方为你我，你我之艺术方为你我之艺术。陈国华的书法作品已透出“陈氏风采”。
书艺日进，声誉日隆。陈国华始终保持着淳朴、保持着谦卑、保持着对书法的敬畏。大书法家林散之所言：“一艺之成，良工心苦，岂不然哉。顾念呼生，寒灯夜雨，汲汲穷年。”陈国华与林翁所论甚合，加之他还有着游于艺之心，登阆昆阅四时烟云或可一待。
陈国华书法的特点是：古朴、大气、奇肆、生辣。古朴是其书法创作的核心，表现在作品取法高古，气息醇厚，古风古意古味蕴古藉其间。他对传统的理解，定位在书法的传承性和古典性，认为只有将书法写“古”，才能领略和展示书法的真谛。大气则体现着其书法字势格局的气慨和张力。其作大气开张，构式开阔，不斤斤计较于细微点滴之处，而重其谋篇布局乃至作品所旨在表达的理想和情感，它不是文人雅士般的闲逸情绪的反映，更多的是对人之心灵世界情感活动的调动和启示，使人读后颇有激动和感慨的思绪。至于奇肆，是其对传统书法的深层理解和诠释。奇为奇逸，肆为旷达。奇肆为神、为韵、为情，其书表现的造型生动，黑白相间，左右揖让，浓枯相遂，组成了韵律般的节奏，尤其是他对枯笔的大胆运用，对墨色黑白大强度反差的处理等等，均让他的线条潜移默化般地得到了质地飞跃和升华。
书法作为艺术，优秀的作品总是以经久不衰的强大生命力感染和启迪后人，神奇的魅力似乎可以超越时间或空间的界限。陈国华的作品不论是鸿篇巨作，还是小品短文，既有匠心独运之妙，又合乎自然道法之趣，让人陶醉于一种高古、豪放、沉雄、博大的审美领域，是古典主义美学观的流露和反映。
