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佛寺变统一基地？台湾古庙升五星红旗
[ 编辑:usahrsh | 时间:2018-09-24 07:43:18 ]




台湾的一座被改建为共产主义朝圣地的寺庙升起了中国国旗和中共党旗。 BILLY H.C. KWOK FOR THE NEW YORK TIMES

台湾二水——当友善的比丘尼们被迫离开她们古老的寺庙和多年的家园时，村民们觉得情况已经够糟糕的了。但这个始于激烈的财产纠纷的事件，出现了奇怪的政治转折，直接涉及到两岸关系紧张的核心所在。

被雇来为这座百年建筑进行扩建的台湾本地人魏明仁接手这座寺庙，赶走了住在那里的四位比丘尼之后，开始着手将碧云禅寺改造成岛上可能从未见过的东西：一个奢华的中国共产党朝圣地。

在这座坐落在台湾中部二水山坡上的百年古庙里，佛教仪式用的鼓和中国传统书法卷轴不见了。代之以共产党的标志、宣传海报，以及毛泽东、周恩来等中共领导人的肖像。

寺庙门外高高升起的鲜艳的中华人民共和国国旗和中国共产党的大红色党旗，俯瞰着寂静的村庄和青翠的稻田。

虽然这样的圣地在中国大陆并不会显得奇怪——中国大陆有很多以共产党为主题的所谓红色旅游景点，但在台湾，如此明目张胆地对共产党表示支持的做法仍很罕见——尽管不是前所未有。

“我向全世界和全中国宣布，我决心带领台湾省人民与祖国实现统一，”60岁的魏明仁说。在改建后的寺庙接受采访时，留着一头短寸的他情绪激动，目光坚定。



魏明仁说他的使命是两岸统一：“世界上没有任何国家和任何力量能阻止我们的统一。” BILLY H.C. KWOK FOR THE NEW YORK TIMES

“在台湾升起中国国旗是我的责任，”他接着说。“世界上没有任何国家和任何力量能阻止我们的统一。”

几十年前，魏明仁的行为会被视为叛国，但台湾现在有兴盛的民主制度，言论自由已受到广泛保护。

“台湾是一个自由的国家，”彰化县文化局局长陈文彬说。“我们不会只因为你升了中国国旗，就出面阻止你。”

尽管如此，自从1949年中国共产党在内战中击败国民党，迫使国民党政府逃离大陆以来，台湾一直持续存留着对中国共产党的深度怀疑。

自那时起，台湾就一直保持着高度的警惕，注意是否有任何迹象表明，中国大陆要将其公开申明的收复台湾计划付诸行动。中国大陆视台湾为其合法领土。



在朝圣地展示的中国国家主席习近平（左）和毛泽东的画像。 BILLY H.C. KWOK FOR THE NEW YORK TIMES

这就是为什么这个被魏明仁称为“爱国主义教育基地”的场所引起了一些当地人的担忧，他们在想他是不是在充当中国政府的代理人，尽管没有证据表明中国政府直接参与了这件事。

最近有关中国试图影响加拿大、澳大利亚和新西兰等国内政的报道，加剧了这种怀疑。

魏明仁对关于大陆介入的担忧不屑一提，他说，改造寺庙的主意是他一个人想出来的，花的钱也是他自己的，来自他作为一名成功承包商的经营所得。

但是，他接手碧云禅寺的方式给这件事增添了神秘气氛。

魏明仁被雇来扩建这座寺庙的几年后，这位承包商说，比丘尼们欠了他的钱。

比丘尼们说，她们已把全部9900多万新台币（约合320万美元）的费用分几笔支付给了魏明仁。她们还说，他说服了她们中的一名只有小学文化的成员在她看不懂的文件上签字。那些文件是本票，比丘尼们说她们并不欠他那些钱。



这座百年古庙里如今张贴着共产党的标志、宣传海报和领导人肖像。 BILLY H.C. KWOK FOR THE NEW YORK TIMES

“我们一辈子都住在寺庙里，所以我们对现实世界知道的很少，”61岁的比丘尼释法明（音）说。

法院做出了有利于魏明仁的判决。公开拍卖之后，他得到了寺庙财产；2012年，比丘尼们被逐出寺庙。

自那以后，她们就一直住在寺庙傍边用集装箱改造的临时住房里。把寺院和她们的营地隔开的挡板上贴满了收据，比丘尼们说，这些都是她们向魏明仁付了钱的证据。

村民们对失去这座寺庙感到愤怒，寺庙是用社区捐款建成的，而且一直以来，这个寺庙都是当地稻农和香蕉农拜佛的主要场所。现在人们别无选择，只能在比丘尼们在营地搭建的临时寺庙里拜佛。人数已在下降。

“我们只想回到寺庙里去，”另一位比丘尼、70岁的法慈（音）说。“它是用老百姓的钱建造的。”



被逐出的比丘尼如今住在寺庙附近。 BILLY H.C. KWOK FOR THE NEW YORK TIMES

魏明仁坚持认为，自己的行为是正当的。

“这是一个基于法治的社会，”他说。“我没有收到全部付款，所以这栋建筑按照法律属于我。”

比丘尼们认为，即使中国政府没有参与进来，魏明仁故意表达对中国共产党的支持，至少也是想利用中国日益高涨的民族主义情绪，在这场漫长的房地产纠纷中获得经济或其他方面的利益。

“他是打着中国的国旗来赚钱，”法慈说。“他说，如果我们敢惹他的话，他会把中国人民解放军请过来与我们作战。”

毫无疑问，魏明仁已在中国大陆赢得了人心。

“魏明仁先生及部分台湾爱国同胞举行的升旗典礼具有划时代的意义，”受中国毛派欢迎的乌有之乡网站发表的一篇文章写道。“他们的正义行为必将载入中华民族的史册。”



比丘尼们认为魏明仁至少是想利用中国日益高涨的民族主义情绪牟利。 BILLY H.C. KWOK FOR THE NEW YORK TIMES

官员们说，因为不符合安全标准，魏明仁建的新大殿最终会被拆除。不过，就目前而言，魏明仁及其支持者们似乎干劲十足。

在一个闷热的下午，魏明仁和包括幼儿和祖母在内的其他几人换上了作战服，准备开始每日的升旗、降旗仪式。

当扩音器中响起共产中国国歌开头的昂扬旋律时，两名年长的女性开始降旗。



魏明仁的幼子穿着中国人民解放军的军服。 BILLY H.C. KWOK FOR THE NEW YORK TIMES

随着魏明仁和其他几名参与者唱起国歌、向国旗行礼，他的妻子李湃颜（音）用手机把这一切记录下来，以便之后传到互联网上去。

其中一名降旗手是台湾的退休公务员温秀萍（音），她说，她对最近几年台湾的“腐朽”政治、以及台湾摆脱中国传统的做法已越来越失望。

通过魏明仁，她开始相信与大陆统一是唯一的答案。她说，为换取与大陆统一所带来的全球地位，放弃台湾的民主自由，只是一个很小的代价。

“不要羡慕台湾的独立民主制度，也不要因为中国没有言论自由就排斥中国，”她一边说，一边看着自己的孙子女们在寺庙大殿里玩耍。“看看中国有多强大吧。”


台湾的一座被改建为共产主义朝圣地的寺庙升起了中国国旗和中共党旗。 BILLY H.C. KWOK FOR THE NEW YORK TIMES

台湾二水——当友善的比丘尼们被迫离开她们古老的寺庙和多年的家园时，村民们觉得情况已经够糟糕的了。但这个始于激烈的财产纠纷的事件，出现了奇怪的政治转折，直接涉及到两岸关系紧张的核心所在。

被雇来为这座百年建筑进行扩建的台湾本地人魏明仁接手这座寺庙，赶走了住在那里的四位比丘尼之后，开始着手将碧云禅寺改造成岛上可能从未见过的东西：一个奢华的中国共产党朝圣地。

在这座坐落在台湾中部二水山坡上的百年古庙里，佛教仪式用的鼓和中国传统书法卷轴不见了。代之以共产党的标志、宣传海报，以及毛泽东、周恩来等中共领导人的肖像。

寺庙门外高高升起的鲜艳的中华人民共和国国旗和中国共产党的大红色党旗，俯瞰着寂静的村庄和青翠的稻田。

虽然这样的圣地在中国大陆并不会显得奇怪——中国大陆有很多以共产党为主题的所谓红色旅游景点，但在台湾，如此明目张胆地对共产党表示支持的做法仍很罕见——尽管不是前所未有。

“我向全世界和全中国宣布，我决心带领台湾省人民与祖国实现统一，”60岁的魏明仁说。在改建后的寺庙接受采访时，留着一头短寸的他情绪激动，目光坚定。



魏明仁说他的使命是两岸统一：“世界上没有任何国家和任何力量能阻止我们的统一。” BILLY H.C. KWOK FOR THE NEW YORK TIMES

“在台湾升起中国国旗是我的责任，”他接着说。“世界上没有任何国家和任何力量能阻止我们的统一。”

几十年前，魏明仁的行为会被视为叛国，但台湾现在有兴盛的民主制度，言论自由已受到广泛保护。

“台湾是一个自由的国家，”彰化县文化局局长陈文彬说。“我们不会只因为你升了中国国旗，就出面阻止你。”

尽管如此，自从1949年中国共产党在内战中击败国民党，迫使国民党政府逃离大陆以来，台湾一直持续存留着对中国共产党的深度怀疑。

自那时起，台湾就一直保持着高度的警惕，注意是否有任何迹象表明，中国大陆要将其公开申明的收复台湾计划付诸行动。中国大陆视台湾为其合法领土。



在朝圣地展示的中国国家主席习近平（左）和毛泽东的画像。 BILLY H.C. KWOK FOR THE NEW YORK TIMES

这就是为什么这个被魏明仁称为“爱国主义教育基地”的场所引起了一些当地人的担忧，他们在想他是不是在充当中国政府的代理人，尽管没有证据表明中国政府直接参与了这件事。

最近有关中国试图影响加拿大、澳大利亚和新西兰等国内政的报道，加剧了这种怀疑。

魏明仁对关于大陆介入的担忧不屑一提，他说，改造寺庙的主意是他一个人想出来的，花的钱也是他自己的，来自他作为一名成功承包商的经营所得。

但是，他接手碧云禅寺的方式给这件事增添了神秘气氛。

魏明仁被雇来扩建这座寺庙的几年后，这位承包商说，比丘尼们欠了他的钱。

比丘尼们说，她们已把全部9900多万新台币（约合320万美元）的费用分几笔支付给了魏明仁。她们还说，他说服了她们中的一名只有小学文化的成员在她看不懂的文件上签字。那些文件是本票，比丘尼们说她们并不欠他那些钱。



这座百年古庙里如今张贴着共产党的标志、宣传海报和领导人肖像。 BILLY H.C. KWOK FOR THE NEW YORK TIMES

“我们一辈子都住在寺庙里，所以我们对现实世界知道的很少，”61岁的比丘尼释法明（音）说。

法院做出了有利于魏明仁的判决。公开拍卖之后，他得到了寺庙财产；2012年，比丘尼们被逐出寺庙。

自那以后，她们就一直住在寺庙傍边用集装箱改造的临时住房里。把寺院和她们的营地隔开的挡板上贴满了收据，比丘尼们说，这些都是她们向魏明仁付了钱的证据。

村民们对失去这座寺庙感到愤怒，寺庙是用社区捐款建成的，而且一直以来，这个寺庙都是当地稻农和香蕉农拜佛的主要场所。现在人们别无选择，只能在比丘尼们在营地搭建的临时寺庙里拜佛。人数已在下降。

“我们只想回到寺庙里去，”另一位比丘尼、70岁的法慈（音）说。“它是用老百姓的钱建造的。”



被逐出的比丘尼如今住在寺庙附近。 BILLY H.C. KWOK FOR THE NEW YORK TIMES

魏明仁坚持认为，自己的行为是正当的。

“这是一个基于法治的社会，”他说。“我没有收到全部付款，所以这栋建筑按照法律属于我。”

比丘尼们认为，即使中国政府没有参与进来，魏明仁故意表达对中国共产党的支持，至少也是想利用中国日益高涨的民族主义情绪，在这场漫长的房地产纠纷中获得经济或其他方面的利益。

“他是打着中国的国旗来赚钱，”法慈说。“他说，如果我们敢惹他的话，他会把中国人民解放军请过来与我们作战。”

毫无疑问，魏明仁已在中国大陆赢得了人心。

“魏明仁先生及部分台湾爱国同胞举行的升旗典礼具有划时代的意义，”受中国毛派欢迎的乌有之乡网站发表的一篇文章写道。“他们的正义行为必将载入中华民族的史册。”



比丘尼们认为魏明仁至少是想利用中国日益高涨的民族主义情绪牟利。 BILLY H.C. KWOK FOR THE NEW YORK TIMES

官员们说，因为不符合安全标准，魏明仁建的新大殿最终会被拆除。不过，就目前而言，魏明仁及其支持者们似乎干劲十足。

在一个闷热的下午，魏明仁和包括幼儿和祖母在内的其他几人换上了作战服，准备开始每日的升旗、降旗仪式。

当扩音器中响起共产中国国歌开头的昂扬旋律时，两名年长的女性开始降旗。



魏明仁的幼子穿着中国人民解放军的军服。 BILLY H.C. KWOK FOR THE NEW YORK TIMES

随着魏明仁和其他几名参与者唱起国歌、向国旗行礼，他的妻子李湃颜（音）用手机把这一切记录下来，以便之后传到互联网上去。

其中一名降旗手是台湾的退休公务员温秀萍（音），她说，她对最近几年台湾的“腐朽”政治、以及台湾摆脱中国传统的做法已越来越失望。

通过魏明仁，她开始相信与大陆统一是唯一的答案。她说，为换取与大陆统一所带来的全球地位，放弃台湾的民主自由，只是一个很小的代价。

“不要羡慕台湾的独立民主制度，也不要因为中国没有言论自由就排斥中国，”她一边说，一边看着自己的孙子女们在寺庙大殿里玩耍。“看看中国有多强大吧。”
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